五大賊王（出書版）第 4 章

慈禧直呼光绪帝驾崩为“了”，这可地违背了清宫常理，跪在光绪帝周围号哭的众无吓了跳，都止住哭声，呆呆地看着慈禧。慈禧面孔曲，竟似发癫了般，尖声骂：“还护着圣王鼎！清就是毁在们这些知重的小手中了！”

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众这才抛光绪帝，又围拢在慈禧边。

载沣着圣王鼎，知是该自己继续着，还是还给慈禧或者溥仪，时间也知该怎么办。慈禧骂：“载沣，就好好着！”载沣连声称是，将鼎牢牢在怀中，那黄光芒渐渐平稳，再闪烁。

慈禧尖声：“这五行至尊圣王鼎，乃是清朝命脉所在，须以命相护！若在们手中丢了此鼎，们从此就是清朝的千古罪，万世万代都在间受苦！记住没有？”说完剧烈咳嗽止。

众无伏拜在地，连连磕头。

等众抬起头，却看到本站在旁边台之的穿袍和青袍的两个已经悄然走到慈禧边。穿袍的男向慈禧微微鞠躬，说：“太，煞灯既然灭了，严家必须走了。”

慈禧说：“走吧，们走，走吧！”

那袍男又是微微鞠，说：“谢太！若煞灯再亮，严家会再回守护此鼎。”袍男说完，向载沣走去。载沣惊，将鼎，斥责：“是何？哪有说就，说走就走的理？”

袍男也答话，两手，也没碰到载沣子，就在中飞，再摊开手，只见只手了粒珠子。载沣惊，低头看，两条龙里的珠子已经见，丝毫没有看到这袍男是用了什么手段将这两颗本在龙里的珠子取走的。

袍男笑了声，说：“自然有告诉。”说完转，将左手的珠子弹向青袍男。青袍男手接，入手中，微微侧头向慈禧点了点头，径直离开。

袍男对慈禧说：“林家脾气古怪，太见谅。”说罢竟也掉头走开。

慈禧拦也拦，垂头语。

载沣贵为皇国戚，哪受这个窝囊气，就算这些清路，但如此鄙视，戏耍，载沣还是无法忍受，腾地站起，指着这两个的背影骂：“胆徒，皇权在，岂容们放肆！侍卫，将这两个拿！”

本跪在地的四个带刀侍卫等话音刚落，就已经纵起子，拔刀，几个箭步冲。这些侍卫均是万里的手，们手捷，经百战且忠贞屈，此时眼中杀气毕，举刀直指袍男子、青袍男子。

慈禧尖声：“放肆！还退！”那四个侍卫听到慈禧发话，顿时子，温顺得如同羊般，躬着子退到边。

载沣说：“太！们”

慈禧说：“懂什么，们是五行门的手，就凭这几个寻常侍卫，能拦得住们吗？”

载沣语，愤愤然退到边。

袍男笑：“谢太杀之恩！”仍然步，和青袍男走殿堂。接着，这殿堂中穿和青装的蒙面怪也并跟着走了个净。

慈禧咳嗽两声，转向旁肃立良久的土黄袍男，声说：“田家护法，幸亏土盘灯尚存，请将圣王鼎迅速收回地宫吧。”

土黄袍男微微点头，说：“金、木、、四行已散，那五行地宫四机关已毁，仅凭土行其找到地宫也就罢了，若找到地宫，地宫则形同虚设。太如嘱咐皇，将圣王鼎留在边，夜看护，也比留在地宫稳妥。”

慈禧说：“田家护法，这紫城里，早就安生了，请还是将圣王鼎收回地宫吧。那地宫寻常就算知方位，恐怕也找个十年八年的。”

土黄袍男笑声：“田家护法听太吩咐。”

慈禧转头吩咐载沣：“载沣，将鼎还给田家护法。”

载沣管颇多解，也只好将鼎递给土黄袍男。土黄袍男接，悠然看了看亮着的土盘灯，将鼎收入怀中，手，那鼎竟然顷刻间消失见。土黄袍男说：“请太移驾，此地已久留。”

那溥仪拉着载沣的袖问：“阿玛，那是会戏法吗？怎么将鼎没了？”

载沣只好答：“皇，是没了，是藏在了。”

溥仪仍然好奇：“藏什么？怕吗？”

载沣答：“是，怕。”

慈禧等带着已经驾崩的光绪帝尸，了佛堂，坐入轿中。那土黄袍男在佛堂向众微微拳，退入佛堂，随即那豆烛光熄灭，佛堂好像从未有样。

三轿子飞移密林，只听有墙倒屋塌的声音，响成片。

载沣说：“走！到正门！”行飞向颐和园正门赶去。走到半路，就见正门逐渐声鼎沸，光攒，似乎有批马赶到。

又往走了小半里路，路边闪十余名带刀侍卫。李莲英喊了声，轿子。那十个侍卫，将六个轿夫拽到边，还没等那六个轿夫回神，刀个。那六个轿夫还没能喊声，已经命丧黄泉。

侍卫里又六个，抬起轿子，急奔而去。

两天，才传光绪驾崩的消息。又了两天，慈禧也在北京西苑的仪鸾殿命呜呼。半个月，溥仪在太和殿即位，由光绪的皇隆裕和载沣摄政。第二年改年号为宣统，就这样，溥仪登了清王朝末代皇帝的座。

李莲英办理完慈禧的丧事，于宣统元年（1909年）二月初二，离开生活了五十年的皇宫。当时宫主政的隆裕太，为谢在宫中役多年，准其“原品休致”，就是带原薪每月六十两银退休。李莲英宫居简，但最终还是被在海附近暗杀，乃是慈禧密授隆裕和载沣，怕李莲英是汉，知了五行至尊圣王鼎的事，留得。李莲英于宣统三年（1911年），享年六十四岁。

宣统三年辛亥革命爆发。次年2月12，隆裕太被迫代溥仪颁布了《退位诏书》，溥仪退居紫城中的养心殿，宣告了清王朝的灭亡和延续了两千多年的封建帝制的结束。

隆裕在民国二年（1913年）就病倒了，而且病起。临之，太监将逊位的宣统皇帝溥仪到边，对周围的说：“们难为。”

而载沣在清朝的最三年中（1909—1911年），是中国实际的统治者。载沣继承了其懦弱的格，才疏识短，难当任。面对鼎沸的局，又屡屡举措失当，加速了清朝的灭亡。1911年辛亥革命，载沣辞去摄政王职，闭门家居，从此沉默寡言，问政治，参加张勋的复辟活，此也未担任伪洲国的任何职务。在伪统治没有屈从本的再劝，坚持去东北，在政治和“洲国”划清了界限。全国解放，载沣将家存图书、文捐赠给北京学，响应淮北灾捐款，带头购买“胜利折实公债”。1951年初，因多年老病染风寒，于2月3病故。

1917年6月，张勋带领辫子军入京，和保皇起，在7月1宣布溥仪复辟。12，在全国片声讨中，溥仪再次宣告退位。1924年11月5，冯玉祥派鹿钟麟带兵入紫城，溥仪离宫，历史称这为“宫事件”。溥仪搬北府（载沣的居），继而又逃本公使馆。溥仪被宫，本各报章都刊登了同溥仪的文章，为以建立伪洲国造。有讽意味的是，八国联军的时候派兵最多，打得最的就是本。久，溥仪被本护到天津。

1932年3月，本扶持溥仪为本傀儡政权“洲国”的执政者，建年号为“同”。

1934年改国号为“洲帝国”，改称皇帝，改年号为“康德”，是康熙和德宗光绪的称，意在纪念，并寄托了续承清基业之愿。

至于五行至尊圣王鼎去了哪里，普天只有溥仪、载沣和“洲国”第任国务总理郑孝胥知。当然，还有那绝对为知的五行世家。除此以外，各路军阀、心家，都对末代王朝留的重觊觎已，皇帝梦仍然萦绕在中华地，管只有蛛丝马迹，却无在苦苦追寻。

更糟糕的是，本天皇裕仁也终于通种种手段，确定了五行至尊圣王鼎的存在。对裕仁天皇说，将五行至尊圣王鼎据为己有，是本帝国彻底征中国，本天皇成为名正言顺的中华帝王的神基础，或者说是最重的条，以至于，本这种望的强烈程度，已经达到了惜切代价，倾国之

二、奉天小贼

捧着杯清茶，坐在藤椅，听得入神。面坐着个耄耋之年的老者，坐在躺椅，半靠半坐，手还挂着吊瓶。管如此，这老者说起话，仍然中气十足，分外清晰，听说话的音，应该是北方。

所在的间，无论家墙面地板，均是十分古旧，但是净整洁，还有淡淡的草气味。这老者面对窗户坐着，窗台摆着数盆鲜，面的朵开得正。那鲜也从未见，只觉朵透着股子极为妖的气，多看了几眼。

这老者手拿起椅边矮桌的茶杯，慢慢喝了。

早就忍住，小心谨慎地问：“老爷子，那五行至尊圣王鼎到底是什么？怎么‘得鼎者得天，失鼎者失天’呢？难这个鼎里有什么统天的法吗？”脑子中现了类似阿拉丁神灯那样的，揭开盖子，就会飞光炸弹或者无敌武器的画面。

老者笑声，说：“哪有什么法！这是个传承的信罢了。”